CONTENUTO
Il Costo Interno della Paralisi: Destabilizzazione e Trasformazione in Germania
L’impatto del crollo economico del 1929 sulle strutture sociali ed elettorali tedesche è, senza ombra di dubbio, devastante e scardina alla radice gli equilibri democratici della Repubblica di Weimar. La costante pressione delle piazze e la disoccupazione di massa alimentano una spirale di violenza endogena, acuendo quelle fratture di classe che l’esito negativo della guerra aveva esacerbato, moltiplicandone gli effetti ideologici.
I partiti estremisti e l’economia di guerra civile
Il pericoloso retroscena di questa terribile involuzione democratica si viene a sviluppare tra il 1930 e il 1933. Anni in cui, per intercettare il risentimento di milioni di cittadini impoveriti, le élite reazionarie e i partiti estremisti iniziano a compiere sistematiche campagne di delegittimazione a danno delle istituzioni repubblicane e dei gruppi più vulnerabili.
Questo meccanismo viene esasperato ulteriormente dall’introduzione massiccia di formazioni paramilitari di partito, utilizzate come principale strumento di pressione e intimidazione politica. Ciò permette a potentati fortemente centralizzati, come il Partito Nazionalsocialista (NSDAP) con le sue Sturmabteilung (SA), di espandere la propria influenza e consolidare l’egemonia attraverso una vera e propria “economia di guerra civile”.
Il nazionalsocialismo diventa una forza egemone proprio attraverso la conquista delle piazze e dei centri nevralgici delle città chiave. La sua strategia si basa sullo scontro aperto e sulla neutralizzazione degli oppositori di altre etnie o fedi politiche da marginalizzare; questa attività porta il partito ad attirare, da solo, oltre un terzo dell’elettorato tedesco nel 1932.
La dipendenza del movimento nazista dalle formazioni d’assalto è, infatti, resa esplicita dal ruolo della casta dei quadri delle SA, guidati da Ernst Röhm e dotati di immunità sostanziale grazie alle connivenze con settori deviati dell’apparato statale, i quali sono chiamati a scortare i leader come una sorta di moderni pretoriani e, inoltre, mantengono l’ordine durante i raduni. Il partito si dota anche di un servizio d’ordine centralizzato che comprende le famose divisioni d’élite delle Schutzstaffel (SS), che proteggono il Führer e contribuiscono alla fama di inflessibilità e terrore del movimento.
La KPD e la lotta feroce nelle città tedesche
Il fronte comunista della KPD ha origine, invece, dal dissenso radicale verso la gestione socialdemocratica e trova coesione attorno al mito della rivoluzione bolscevica e della lotta di classe contro il capitale. Derivato dallo Spartakusbund o Lega di Spartaco, così denominata in ricordo di colui che tentò di opporsi al sistema schiavistico romano, con il tempo muta anch’esso l’approccio politico, passando da quello insurrezionale a quello democratico. Ossia, non emulare l’ottobre russo, ma vincere le elezioni e rivoluzionare dall’interno le istituzioni tedesche. Ricchi di seguito nei quartieri operai di Berlino e Amburgo, i comunisti dominano la risposta di piazza incontrastati fino al 1926, anno della nomina di Joseph Goebbels a Gauleiter di Berlino, carica che gli permette di far crescere il partito fino ai 40000 iscritti del 1933 (500-1000 erano gli iscritti berlinesi nel 1926).
Inoltre, rifiutando il dialogo con la socialdemocrazia (SPD) bollata come “socialfascista“, frammentano il fronte antifascista, favorendo le aspirazioni hitleriane legate alla logica politica del “Divide et Impera”. Non a caso, come magistralmente illustrato nelle atmosfere cupe della serie TV Babylon Berlin, le strade della capitale diventano il teatro di una guerra intestina dove il confine tra istituzione statale e milizia di partito sfuma del tutto.
La crisi politica, perciò, intacca l’intero corpo sociale causando un drastico impoverimento. Non si limita a sottrarre risorse materiali, ma opera una selezione ideologica drammatica, per cui a cadere nelle strade o ad finire nelle maglie della repressione sono per lo più giovani militanti. L’obiettivo dei gruppi radicali è quello di privare il sistema repubblicano dei suoi difensori più sani e vitali, una perdita che sottrarrà per decenni le energie necessarie al consolidamento democratico. A questo bilancio catastrofico si sommano le incalcolabili perdite causate dalle violenze di piazza, dalle retate ordite nelle sedi di partito e dalle drammatiche condizioni dei primi internamenti.
Una volta spezzata la resistenza democratica, il destino delle istituzioni si divide. All’interno della Repubblica di Weimar era sempre esistita una pluralità politica caratterizzata da spiccata vivacità, dove il dibattito tra partiti tradizionali come il Zentrum cattolico e i socialdemocratici cercava di preservare l’ordine costituzionale – il cosiddetto “arco costituzionale”. Esisteva, tuttavia, una spaccatura etica profonda tra chi difendeva lo Stato di diritto e chi lavorava per scardinarlo dall’interno.
L’approccio “gattopardiano” degli Junkers e la nascita del DAF
Sul piano economico globale, la combinazione tra il crollo industriale e lo stato di belligeranza permanente nelle piazze blocca l’evoluzione dei sistemi produttivi e finanziari locali. L’ingresso delle élite industriali e latifondiste (Junkers), cuore del vecchio impero bismarckiano – guglielmino, nei circuiti di finanziamento del nazismo garantisce stabilità apparente alle imprese, ma al prezzo della distruzione delle libertà sindacali per mezzo della centralizzazione nel DAF (Deutsche Arbeitsfront) di Robert Ley, avvenuta il 10 maggio 1933. Pertanto, questo cambiare tutto per non cambiare nulla ritorna costantemente in qualità di mantra dell’establishment economico, troppo preoccupato di perdere i propri privilegi ereditati, che di pensare in maniera lungimirante per una comune prosperità.
La transizione verso l’economia di emergenza e il monopolio statale (1930-1932)
Questo delicato equilibrio tra regole costituzionali e tentazioni autoritarie si infrange con l’intensificarsi della Grande Depressione, che spinge la Repubblica verso una radicale ristrutturazione economica e politica. Infatti, tra il marzo 1930 e il maggio 1932, sotto la cancelleria di Heinrich Brüning, la Germania si trasforma in un vero e proprio sistema presidenziale autoritario basato sull’uso sistematico dell’Articolo 48 comma 2 della Costituzione, per cui il parlamento cessa di essere il luogo del legislativo e la gestione statale procede per decreti d’emergenza imposti dal governo, responsabile unicamente nei confronti del presidente del Reich.
L’austerity “Hoover styled” di Bruning e l’antikeynesianismo dichiarato
Brüning, d’altro canto, applica una spietata politica di deflazione consistente in tagli alla spesa pubblica, riduzione dei sussidi di disoccupazione e aumento della pressione fiscale. La formula é quella della austerity “Hoover styled” ispirata ai principi del liberismo classico, secondo cui qualsiasi intervento statale (approccio keynesiano) avrebbe comportato in primis un ulteriore aumento del debito pubblico e in secundis una costante dipendenza del settore industriale dai pubblici sussidi.
Inoltre, attraverso la gestione diretta della finanza e la compressione dei consumi, il governo cerca di forzare la mano alle potenze vincitrici per azzerare le riparazioni di guerra, ammontanti a 132 miliardi di marchi oro. Si innesca così una spirale cumulativa in cui l’aumento della disoccupazione — che sale da 2 a oltre 6 milioni di persone — diventa il terreno fertile per nuove adesioni di massa alle fila della NSDAP e del KPD.
Il tentativo reazionario del “Gabinetto dei Baroni”
La rottura definitiva avviene, invece, con il “Gabinetto dei Baroni” di Franz von Papen. Con il colpo di Stato in Prussia del 20 luglio 1932 (Preußenschlag), Von Papen scioglie il governo regionale socialdemocratico tramite decreto presidenziale, privando la democrazia del suo baluardo più solido. L’ingenuo cinismo dell’aristocrazia prussiana, principale sostenitrice del neo cancelliere, è sintetizzato dalla celebre frase con cui Von Papen rassicurò i suoi alleati prima di nominare Adolf Hitler Cancelliere: “In due mesi lo avremo spinto in un angolo così stretto che strillerà!” Questo tragico errore di valutazione riflette la stessa cecità del protagonista di Mephisto (1981), l’attore che, convinto di dominare gli eventi, sceglie il compromesso con la dittatura per poi scoprirne le catene.
Il fulcro della crisi ed il vicolo cieco politico
Andando per ordine, si sa che Berlino, a differenza di altre capitali europee, diventa il centro di una tensione politica esplosiva poiché accoglie sia le sedi del potere repubblicano sia la più alta concentrazione di avanguardie culturali ed estremismi di destra e sinistra. Il periodo che precede il 1933 si configura, infatti, come una stagione di profonde trasformazioni nei settori della comunicazione di massa, dello spettacolo e della tecnica politica. Uno sviluppo pensato ed utilizzato dai propagandisti per influenzare le masse. In particolare, dopo l’affermazione dei media moderni, la manipolazione dell’opinione pubblica ad opera di figure come Joseph Goebbels, già precedentemente citato, si svolge inizialmente sfruttando gli stessi strumenti democratici della libertà di stampa.
La doppia anima di Berlino tra edonismo e disperazione
Per comprendere la gravità del vicolo cieco politico, occorre osservare la frattura profonda che lacerava la società berlinese. Negli anni ’20, la città era stata la capitale culturale d’Europa: il teatro di Bertolt Brecht, la pittura dissacrante di George Grosz e Otto Dix, il cinema dell’UFA, le architetture del Bauhaus e la vita notturna trasgressiva del Kittelbach e delle sale da ballo di Potsdamer Platz. Senza dimenticare Magnus Hirschfeld e gli studi pioneristici nell’ambito dell’omosessualità, all’epoca vero e proprio tabù culturale.
Con il crollo del 1929, questa facciata dorata si infrange contro una realtà sociale spaventosa, in base alla quale quartieri operai come Wedding, Neukölln e Friedrichshain si trasformano in roccaforti della disperazione. Nelle corti interne dei Mietskasernen (i casermoni d’affitto berlinesi), intere famiglie vivevano in stanze non riscaldate, senza cibo. Nel 1932, oltre la metà dei giovani berlinesi tra i 18 e i 25 anni era disoccupata.
Inoltre, come splendidamente documentato nel romanzo “Fabian. Storia di un moralista” (1931) di Erich Kästner e nell’opera di Alfred Döblin “Berlin Alexanderplatz”, la prostituzione, il microcrimine e l’accattonaggio diventano le uniche industrie in crescita, alimentando in tal modo un bisogno quasi istintivo di ritorno all’ordine e alla gloria passata.
Un parlamento impotente nel bel mezzo della crisi
Sul piano strettamente istituzionale, il “vicolo cieco” rappresenta il risultato di una matematica elettorale perversa. Il sistema elettorale proporzionale puro di Weimar, unito alla radicalizzazione delle masse, portò a una frammentazione ingovernabile. Infatti, a partire dalle elezioni del settembre 1930, e in modo ancora più drastico nelle due consultazioni del 1932 (luglio e novembre), la somma dei seggi conquistati dai due partiti antidemocratici e rivoluzionari — NSDAP e KPD — riesce a superare la metà dei seggi del Reichstag.
Questo significa che nessun governo democratico (SPD, Zentrum, liberali) sarebbe stato in grado di formare una maggioranza parlamentare. Al contempo, nazisti e comunisti, pur condividendo l’obiettivo di distruggere la Repubblica, erano nemici giurati e non avrebbero mai governato insieme. Il Reichstag é, pertanto, letteralmente paralizzato in quanto in grado solo di sfiduciare i governi d’emergenza, costringendo il Presidente a sciogliere l’assemblea e a indire nuove elezioni in una spirale infinitamente pericolosa.
La morte del parlamentarismo tedesco e il dominio della “politica nei locali”
Il parlamento smette di legiferare. Se nel 1930 il Reichstag ha approvato 98 leggi e il Presidente emanato 5 decreti d’emergenza, nel 1932 il rapporto si ribalta drammaticamente con soltanto 5 leggi approvate dal parlamento contro 60 decreti presidenziali d’emergenza firmati dal presidente Hindenburg. Il potere di decisione si trasferisce con questa semplice modalità all’aula del parlamento allo studio privato del Presidente.
Con le istituzioni paralizzate, il potere politico si misurava sui marciapiedi. Berlino, ad esempio, venne spartita militarmente in “zone di influenza” tra le milizie di partito, con veri e propri conflitti nei locali (Kneipen). Ogni fazione politica, scegliendone uno o più di uno, costituisce all’interno avamposti politici e “militari”. Entrare nella birreria sbagliata con un simbolo politico al bavero significa, senza mezzi termini, rischiare la propria vita. Tra il 1931 e il 1932, a Berlino si contavano, del resto, decine di morti al mese per imboscate nei vicoli.
In tutto questo, la polizia di Berlino (Schupo), storicamente controllata dalla socialdemocrazia prussiana, tenta disperatamente di mantenere l’ordine, ma finisce puntualmente per essere odiata da entrambe le fazioni. Per i comunisti rappresenta la mano armata del “sistema borghese”, per i nazisti un ostacolo da spazzare via.
Il cortocircuito del “bolscevismo culturale”
Il vicolo cieco non é solo politico ed economico, ma un duro scontro di civiltà. La destra reazionaria, la chiesa protestante e il nazionalsocialismo individuano in Berlino la “Babilonia del peccato”, la culla di quello che definivano “Kulturbolschewismus” (bolscevismo culturale).
In quest’ottica, la pittura espressionista, la musica jazz, l’architettura moderna e la psicoanalisi freudiana vengono ossessivamente dipinte dalla propaganda nazista come manifestazioni di “decadenza morale” orchestrate da intellettuali ebrei e di sinistra per distruggere l’anima tedesca. L’obiettivo, pertanto, non si limita alla dipartita dei partiti moderati, ma alla lotta feroce contro il nemico del polo opposto, anch’esso avvantaggiato dalla crisi del sistema di Weimar.
In questo modo, una fetta consistente della borghesia berlinese e del ceto medio impoverito (Mittelstand) — spaventata dallo spettro di una rivoluzione comunista in stile sovietico e disgustata dalla percezione del caos morale — inizia a vedere nel movimento di Hitler non tanto un’opzione ideologica condivisa nei dettagli, quanto l’unico maglio capace di ripristinare l’ordine pubblico, la disciplina e l’orgoglio nazionale.
La spinta autoritaria e la frattura istituzionale
Dopo il crollo del governo Brüning e l’esperienza del breve gabinetto Schleicher, la popolazione tedesca vive in uno stato di permanente fibrillazione elettorale, tanto che tra la primavera e l’autunno del 1932 la Germania affronta ben quattro votazioni nazionali (due presidenziali e due politiche). La propaganda bellicosa dei partiti anti-sistema stride apertamente con lo stato di stanchezza della cittadinanza; inoltre, le manovre di corridoio tra il presidente Paul von Hindenburg e la camarilla reazionaria non vanno incontro alle richieste di stabilità della popolazione.
Hitler contro Hindenburg e von Papen contro i comunisti
Nel 1932 si tocca il punto di non ritorno: nelle elezioni del 31 luglio l’NSDAP diventa il primo partito col 37,3% dei voti. Hitler sente vicina la sua vittoria, ma non ha ancora fatto i conti con l’establishment vicino al presidente, fortemente dubbioso circa la personalità del futuro dittatore. Il timore è quello di trovarsi un individuo ingestibile e avverso agli interessi di classe dell’aristocrazia industriale e terriera tedesca. Perciò, von Papen viene riconfermato cancelliere fino a che, con le elezioni del 6 novembre 1932, finalmente i risultati sul fronte NSDAP si ottengono. Si registra, infatti, un calo del 4,2% rispetto alle elezioni di luglio. Eppure, questo non basta perché i comunisti guadagnano posizioni portando l’establishment a temerli molto di più dei nazionalsocialisti. Insomma, la tensione nelle strade è tale da evocare l’atmosfera descritta nel film Hitler: The Rise of Evil (2003), dove il progressivo smantellamento delle garanzie democratiche precede di fatto l’occupazione materiale del potere.
Un’alleanza fatale e la fine delle libertà
Neanche il tentativo di von Schleicher, generale vicino alla crecca del presidente, riuscirà a fermare l’avanzata delle estreme. Anzi, il tradimento alla spalle riservato al vecchio cancelliere von Papen porta a un’ improbabile alleanza tra egli ed Hitler. In questo modo, von Schleicher viene sfiduciato e il 30 gennaio 1933, dopo aver scritto una lettera adulatoria su consiglio di von Papen, Adolf Hitler viene nominato Cancelliere del Reich. Tuttavia, il regime non dispone ancora della maggioranza assoluta ed ha bisogno di un evento scatenante per legalizzare la dittatura.
L’occasione gli si presenta la notte del 27 febbraio 1933 con l’incendio del Reichstag, attribuito al giovane comunista olandese Marinus van der Lubbe. Il giorno successivo viene emanato il Reichstagsbrandverordnung, che sospende a tempo indeterminato i diritti fondamentali, quali libertà di stampa, di associazione, di riunione e segreto epistolare, portando alla campagna elettorale per le consultazioni del 5 marzo 1933, svoltasi così in un clima di terrore poliziesco, con la stampa d’opposizione imbavagliata e migliaia di dirigenti comunisti e socialdemocratici già rinchiusi nei primi campi di concentramento “selvaggi” come Dachau, istituito proprio nel marzo 1933 da Heinrich Himmler, Reichsführer delle SS.
Il nuovo monopolio statale: Il plebiscito di marzo e la crisi finale della democrazia
Sul piano politico, l’obiettivo prioritario del nuovo governo nazista è la de-strutturazione definitiva delle garanzie repubblicane. Nonostante il terrore di stato e l’uso spregiudicato della radio fonica — resa accessibile a tutti tramite il lancio del Volksempfänger da parte del neonato Ministero per l’Istruzione Pubblica e la Propaganda — le elezioni del 5 marzo 1933 non regalano ad Hitler la maggioranza assoluta desiderata. Infatti, la NSDAP si ferma al 43,9% dei voti, rendendo ancora una volta necessario l’apporto dei nazionalisti di Alfred Hugenberg, alleati dei nazionalsocialisti dal 1931 secondo l’Harzburger Front (alleanza politica tra NSDAP, DNVP e Stahlhelm).
La legge sui pieni poteri e il coraggio della SPD
Per scardinare questo limite formale, il regime mette in atto l’atto finale del dramma costituzionale: l’approvazione dell’Ermächtigungsgesetz (la Legge sui Pieni Poteri) il 23 marzo 1933. Riuniti presso la Kroll Oper a causa dei danni al Reichstag, i parlamentari votano circondati dai reparti d’assalto delle SA e SS che intonano canti di minaccia. L’unico partito che trova il coraggio morale di votare contro è la SPD, guidata da Otto Wels, il quale pronuncia di fronte ad Hitler parole che rimarranno nella storia della resistenza democratica: “La libertà e la vita ci possono essere tolte, ma l’onore no.” Il Zentrum cattolico e i partiti borghesi, spinti dai loro benefattori economici, votano invece a favore, decretando il suicidio della rappresentanza parlamentare.
L’allineamento della società tedesca al nazionalsocialismo
Il processo di Gleichschaltung (allineamento forzato) procede a tappe forzate: nel mese di maggio i sindacati vengono disciolti ed i loro beni confiscati a favore del già citato Deutsche Arbeitsfront. Come se non bastasse, il 10 maggio 1933 (stesso giorno della nascita del DAF), nelle piazze universitarie come Bebelplatz a Berlino, gli studenti nazisti bruciano decine di migliaia di libri “non germanici” di autori come Freud, Einstein, Marx e Remarque.
Durante il rogo risuona la tragica profezia che Heinrich Heine aveva formulato oltre un secolo prima: “Dove si bruciano i libri, si finiranno per bruciare anche gli uomini.” Di fatto, una profezia annunciata di quella che sarebbe stata la Gotterdammerung tedesca.Nel mese di luglio 1933 l’NSDAP viene proclamata per legge l’unico partito legale in Germania. La Repubblica di Weimar muore così, sotto scroscianti applausi, sostituita da un regime totalitario la cui natura espansiva ed oppressiva porterà la Germania e l’Europa verso la catastrofe finale.
Fonti
- Federal Archives of Germany (Bundesarchiv) – Die Weimarer Republik 1918-1933
- Deutsches Historisches Museum Berlin – Das Jahr 1933 und die Zerschlagung der Demokratie
- ZEFYS (Zeitungsinformationssystem der Staatsbibliothek zu Berlin)
- Karl Dietrich Bracher – Die Auflösung der Weimarer Republik (La dissoluzione della Repubblica di Weimar), Ring – Verlag, 1955
- Ian Kershaw – Hitler: 1889-1936 (Vol. 1), Bompiani, 1999
- Richard J. Evans – La nascita del Terzo Reich, Oscar Mondadori, 2020 – Il Terzo Reich al potere, Oscar Mondadori, 2020 – I complici di Hitler, Mondadori, 2026
- Joachim Fest – Hitler. Una biografia, Garzanti, 2005
- Arthur Rosenberg – Storia della Repubblica Tedesca, Edizioni Leonardo, 1945 Sebastian Haffner – Un tedesco contro Hitler. Berlino 1933, Skira, 2016
- Harry Graf Kessler – Diario di un cosmopolita (1918-1937) – Volume 9 – Klett-Cotta, 2010
- Klaus Mann – Il voltagabbana / Mephisto, Garzanti, 2021
- Heinrich Mann – L’odio. Come il nazismo ha degradato l’intelligenza, L’orma editore, 2024
Riassunto
Il testo esamina la progressiva crisi e il definitivo crollo della Repubblica di Weimar tra il 1930 e il marzo del 1933, analizzando come il combinato disposto tra il devastante crollo economico del 1929 e l’instabilità politica abbia spianato la strada al totalitarismo nazionalsocialista.
Proprio l’impatto della Grande Depressione ha innescato una spirale di disoccupazione di massa e violenza endogena che ha logorato le basi democratiche delle istituzioni repubblicane. In questo clima di forte spaccatura sociale, partiti estremisti come il Partito Nazionalsocialista (NSDAP) e il Partito Comunista (KPD) hanno sfruttato il risentimento della popolazione e occupato i centri urbani attraverso l’uso intensivo di formazioni paramilitari come le SA e le SS, trasformando le piazze berlinesi e le principali città in teatri di una costante guerra civile di strada.
Il rifiuto della KPD di allearsi con la socialdemocrazia ha ulteriormente frammentato il fronte antifascista, mentre il ceto medio e i circoli conservatori guidati dalle élite latifondiste degli Junkers e dagli industriali hanno finito per appoggiare il nazismo nella convinzione, rivelatasi errata, di poterlo strumentalizzare per preservare i propri privilegi e reprimere la minaccia comunista e i sindacati.
La trasformazione istituzionale ha subito un’accelerazione decisiva a partire dal 1930 sotto la cancelleria di Heinrich Brüning, con l’avvio di un modello presidenziale autoritario fondato sull’uso sistematico dell’Articolo 48 della Costituzione. Questo meccanismo ha consentito di governare quasi esclusivamente tramite decreti presidenziali d’emergenza, scavalcando la funzione legislativa del Reichstag. Le rigorose politiche di deflazione e austerity portate avanti da Brüning non hanno sanato le finanze, ma hanno finito per aggravare la miseria sociale e alimentare il consenso verso le forze radicali. La successiva esperienza del governo di Franz von Papen ha inflitto un colpo decisivo al sistema democratico con il commissariamento del governo regionale socialdemocratico in Prussia.
Con un parlamento ormai paralizzato dai veti incrociati di nazisti e comunisti, incapace di esprimere una maggioranza di governo ma in grado unicamente di votare la sfiducia, la vita politica del Paese si è progressivamente trasferita dalle aule istituzionali agli scontri fisici nelle strade. Questa profonda frattura si è consumata anche sul piano culturale, dove la rigogliosa e d’avanguardia stagione culturale della Berlino degli anni ’20 è stata bersagliata dalla propaganda di destra e dal nazionalsocialismo come una manifestazione di decadenza morale da sradicare.
L’esito di questa prolungata stasi si è concretizzato il 30 gennaio 1933 con la nomina di Adolf Hitler a Cancelliere del Reich per mano del presidente Paul von Hindenburg, frutto delle manovre d’intesa con von Papen e la coalizione reazionaria. Sfruttando l’incendio del Reichstag del 27 febbraio 1933, attribuito ai comunisti, il neonato governo ha immediatamente emanato un decreto d’emergenza che ha sospeso le principali libertà fondamentali garantite dalla Costituzione e dato il via alla repressione sistematica degli oppositori politici tramite i primi campi di concentramento.
Nonostante la violenza poliziesca e la propaganda, le elezioni del 5 marzo 1933 non hanno garantito all’NSDAP la maggioranza assoluta autonoma, costringendo il regime a forzare la mano con l’approvazione della Legge sui Pieni Poteri il 23 marzo 1933. Con l’opposizione della sola SPD guidata da Otto Wels e il voto favorevole dei partiti borghesi e del Zentrum cattolico, la rappresentanza parlamentare è stata smantellata. Nei mesi successivi, attraverso il processo di allineamento forzato delle strutture statali e sociali, il regime ha disciolto i sindacati, promosso il rogo dei libri d’opposizione o sgraditi e decretato il Partito Nazionalsocialista come l’unico legale, segnando la fine formale della democrazia di Weimar e l’instaurazione del regime totalitario.
